ਲੋਕ ਤਥ

ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਤੋੜ ਕੇ ਬੰਧਨ ਉਚੀ ਪਰਵਾਜ਼ ਕਰਨੀ ਹੈ।
ਰਸਤਾ ਹੈ ਬੜਾ ਔਖਾ ਪਰ ਮੰਜ਼ਿਲ ਸਰ ਮੈਂ ਕਰਨੀ ਹੈ।
ਜ਼ਮਾਨਾ ਰੋਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਇਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕ ਜਾਓ,
ਨਾ ਇਸਦੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕਣਾ ਹੈ, ਨਾ ਇਸ ਦੀ ਮਾਰ ਜਰਨੀ ਹੈ।
- ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ
Baljinder Bittu - Ban Javo Kurriyo Sherniyan

ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੌਮ ਜਾਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਉਦੋਂ ਤਕ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ, ਜਦੋਂ ਤਕ ਉਸ ਦੇ ਬਾਸ਼ਿੰਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਨਾ ਹੋਣ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਲਈ, ਸੁੱਖ-ਸਹੂਲਤਾਂ, ਐਸ਼ੋ-ਆਰਾਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਾਧਨ ਪੈਦਾ ਕਰ ਲਏ; ਪਰ ਜੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾ ਕਰ ਲਿਆ  ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਅਜਿਹੀ ਤਰੱਕੀ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ।
ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਵੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਗੱਲਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ।


ਆ ਗਿਆ ਰਾਜ ਜੀ ਮੁਗਲਾਂ ਦਾ, ਹੱਕ ਕੋਈ ਮੰਗੇ ਤਾਂ ਪੈਦੀਆ ਭੀੜਾਂ ।
ਸਰਕਾਰੀ ਸ਼ਹਿ ਤੇ ਬੁਚੜਾਂ ਨੇ, ਸਾੜੀਆਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੀਆ ਬੀੜਾਂ ।
ਰੱਬ ਬਦਲ ਰਾਜ ਬਾਦਲਾਂ ਦਾ, ਬਦਲ ਤੁੰ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਤਕਦੀਰਾਂ।
ਇਹ ਭੋਰਾ ਵੀ ਡਰਦੇ ਨਾ, ਭੌਂਕਦੇ ਫਿਰਦੇ ਵਾਂਗ ਕਤੀੜਾਂ।

ਮਿੱਠੇ ਬੋਲ
'ਪਿਤਾ ਜੀ, ਸਾਡੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵੀਂ ਮੈਡਮ ਆਈ ਏ। ਪਤਲੀ, ਉੱਚੀ, ਲੰਮੀ ਹੈ | ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜੂੜੇ ਵਿਚ ਸੱਜਰਾ ਫੁੱਲ ਟੰਗਦੀ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦੀ ਹੈ।'
'ਬੇਟੇ ਠੀਕ ਹੈ। ਕੈਸਾ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦੀ ਹੈ?' 'ਇਹ ਤਾਂ ਹਾਲੀ ਪਤਾ ਨਹੀਂ।
ਪਹਿਲੀ ਘੰਟੀ ਸਮੇਂ, ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਮੈਡਮ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵੱਲ ਹੀ ਵੇਖਦੇ ਰਹੇ। ਏਨੀ ਸੋਹਣੀ। ਏਨੀ ਪਿਆਰੀ ਮੈਡਮ । ਕੰਨੀ ਮੋਕਲੀਆਂ ਡੰਡੀਆਂ, ਉਂਗਲਾਂ ਨੂੰ ਛਾਪਾਂ, ਹੱਥੀਂ ਗਜਰੇ, ਗਲੇ ਵਿਚ ਚੇਨੀ, ਉੱਚੀ ਅੱਡੀ ਦੇ ਸੈਂਡਲ।'
(ਦੋ ਦਿਨ ਬਾਅਦ)
'ਬੇਟੇ ਤੁਹਾਡੀ ਪੰਜਾਬੀ ਵਾਲੀ ਮੈਡਮ ਬਹੁਤ ਸੋਹਣੀ ਹੈ ਨਾ। ਬਹੁਤ ਪਿਆਰੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਨਾ।|'
'ਕਾਹਦੀ ਸੋਹਣੀ। ਕਾਹਦੀ ਪਿਆਰੀ। ਹੁਣ ਤਾਂ ਕੋਈ ਬੱਚਾ ਉਸ ਵੱਲ ਵੇਖਣੋਂ ਵੀ ਡਰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਡਾਂਟਦੀ ਹੈ।| ਘੂਰਦੀ ਹੈ-ਮਾਰਦੀ ਹੈ।'
'ਪੁੱਤਰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਚਿਹਰੇ ਉਤੇ ਨਹੀਂ, ਦਿਲ ਵਿਚ ਤੇ ਜੀਭ ਉਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੁੰਦਰਤਾ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿਚ, ਗਹਿਣਿਆਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ- ਮਿੱਠੇ ਬੋਲਾਂ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।'
ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਫਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ: 'ਗੰਢ ਪ੍ਰੀਤੀ ਮਿੱਠੇ ਬੋਲ- (ਅੰਗ 143)
ਪੁੱਤਰ, ਮਿੱਠੇ ਬੋਲਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਪ੍ਰੀਤ ਮਿੱਤਰਤਾ ਪੱਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ |
-ਪ੍ਰੋ: ਹਮਦਰਦਵੀਰ ਨੌਸ਼ਹਿਰਵੀ,
ਮੋਬਾਈਲ : 94638-08697.


'ਸਾਇੰਸ ਧਰਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅੰਨੀ ਹੈ ਤੇ ਧਰਮ ਸਾਇੰਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲੰਗੜਾ ਹੈ
- ਅਲਬਰਟ ਆਈਨਸਟਾਇਨ



ਪਹਿਲਾਂ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਦੋ ਪਾਰਟੀਆਂ ਹੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਚੋਣ ਮੈਦਾਨ 'ਚ:
* ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ
* ਕਾਂਗਰਸ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੀ ਬਝਵਾਂ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਇਕ ਪਿਛਲੀ ਵਾਰੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਜੋ ਨਤੀਜੇ ਆਉਂਦੇ ਸਨ, ਇਕ ਵਾਰੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ, ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਕਾਂਗਰਸ। ਏਦਾਂ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਤੇ ਲੋਕੀਂ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਐਵੇਂ ਕਰੋੜਾਂ ਰੁਪਏ ਖਰਚ ਕਰਦੀ ਹੈ ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ 'ਤੇ, ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਸਿੱਧਾ ਆਪਸ ਵਿਚ ਤੈਅ ਕਰ ਲੈਣ।
ਦੋਵਾਂ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪਾਰਟੀਆਂ 'ਚ ਹਲਚਲ ਮਚ ਗਈ ਹੈ।
* ਇਸ ਵਾਰ ਤੂੰ, ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਮੈਂ
* ਇਕ ਵਾਰ ਤੂੰ, ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਮੈਂ।
ਕਾਹਨੂੰ ਝਗੜਨੈਂ, ਕਾਹਨੂੰ ਲੜਨੈਂ, ਆਪਸੀ ਪ੍ਰੇਮ-ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਮਾਮਲਾ ਨਜਿੱਠ ਲਓ, ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹੀ ਹੈ ਨਾ, ਅਸੰਬਲੀ ਦਾ।|
ਹੁਣ
ਤੀਜਾ ਘਰ ਵਿਚ ਵੜਿਆ ਨੀ ਮਾਂ
ਮੇਰਾ ਡੰਗਰ ਵੱਛਾ ਡਰਿਆ ਨੀ ਮਾਂ।
ਅਸਲ 'ਚ ਇਹ ਲਿਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ...
ਤੀਜਾ ਘਰ ਵਿਚ ਵੜਿਆ ਨੀ ਮਾਂ
ਮੇਰਾ ਹਰ ਇਕ ਲੀਡਰ ਡਰਿਆ ਨੀ ਮਾਂ।
ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦੀ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ, ਜਿਹਨੂੰ ਸੰਖੇਪ 'ਚ 'ਆਪ' ਪਾਰਟੀ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਡੰਡ-ਪੇਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਮਾਲਿਸ਼ਾਂ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਲੰਗਰ-ਲੰਗੋਟੇ ਕਸ ਕੇ ਆ ਕੁੱਦੀ ਹੈ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇਸ ਚੋਣ ਅਖਾੜੇ ਵਿਚ। ਪਹਿਲਾਂ ਦੋ ਧਿਰ-ਕੋਨਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਇਹ ਤਿਕੋਣਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕੀਂ ਕਿੱਦਾਂ ਹੱਸ-ਹੱਸ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ:
'ਆਪ' ਆਏ, ਬਹਾਰ ਆਈ।
ਕਈ ਕਾਂਗਰਸ ਆਈ ਦੇ ਲੀਡਰ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ 'ਗੁਡਬਾਏ' ਆਖ ਕੇ 'ਆਪ' ਪਾਰਟੀ 'ਚ ਜਾ ਰਲੇ ਹਨ ਤੇ ਕਈ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੂੰ ਸਤਿ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਆਖ ਕੇ 'ਕੇਜਰੀਵਾਲ-ਕੇਜਰੀਵਾਲ' ਦੀ ਸਾਧ-ਸੰਗਤ, ਹਾਜ਼ਰ-ਨਾਜ਼ਰ ਹੋਣਲਈ ਕੂਚ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। 'ਆਪ' ਪਾਰਟੀ ਵੀ ਢੋਲਕੀਆਂ ਵਜਾ-ਵਜਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਟੋਪੀਆਂ ਪਾ ਕੇ ਜਾਂ ਪੱਗਾਂ 'ਤੇ 'ਮੈਂ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਹਾਂ' ਦੀਆਂ ਪੱਟੀਆਂ ਲਾ ਕੇ ਸਵਾਗਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਹੀ ਗਰਦਾਨਦੇ ਹਨ, 'ਉੱਚਾ' ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੇ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ 'ਨਿਵੇ ਸੁ ਗਉਰਾ ਹੋਇ।'
ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਗਜ ਵਜ ਕੇ ਕਿਹੈ, ਸਾਡਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਹੈ, ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਤਾਂ ਇਸ ਭੇੜ 'ਚ ਹੈ ਈ ਨਹੀਂ।
ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, 'ਸਾਡਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਤਾਂ ਕਾਂਗਰਸ ਨਾਲ ਹੈ, ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਨਾਂਅ ਹੈ, ਥਾਂ ਨਹੀਂ।'
ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਹੈ, 'ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਹਾਂ, ਅਕਾਲੀ ਨੱਸੇ, ਕਾਂਗਰਸ ਵੀ ਨੱਸੀ। ਝਾੜ ਵਿਚ ਦੋਵੇਂ ਫਸੀ-ਝਾੜੂ ਨਾਲ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦਿਆਂਗੇ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ।'
ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦਾ ਗਠਬੰਧਨ ਹੈ ਭਾਜਪਾ ਨਾਲ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਹੈ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਤੇ ਐਨ.ਡੀ.ਏ. ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਹੈ ਕੇਂਦਰ 'ਚ। ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ 'ਚੋਂ ਕਾਲਾ ਧਨ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਕਿਥੇ ਵੇ ਉਹ ਕਾਲਾ ਧਨ?


ਕਹਿੰਦੇ ਇੱਕ ਬਾਣੀਏ ਨੇ ਖੇਤੀ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਲਿਆ ਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰੀ ਤੇ ਹੀ ਉਲਝ ਗਿਆ ਓਹਤੋਂ ਨੱਕਾ ਨਾ ਬੰਦ ਹੋਵੇ,ਅੱਕ ਕੇ ਓਹਨੇ ਨਾਲ ਦੇ ਖੇਤ ਚੋਂ ਜੱਟ ਨੂੰ ਵਾਜ਼ ਮਾਰੀ ਕਹਿੰਦਾ ਜੰਟਾ ਸਿਆਂ ਆਹ ਪਾਣੀ ਬੰਦ ਕਰੀ ਯਾਰ।
ਜੱਟ ਨੇ ਆਵ ਦੇਖਿਆ ਨਾ ਤਾਵ ਖੇਸੀ ਜੀ ਲਾਹ ਕੇ ਪਰੇ ਮਾਰੀ ਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਰਵੇਂ ਟੱਕਾਂ ਨਾਲ ਅੱਖ ਦੇ ਫੋਰ ਚ ਪਾਣੀ ਬੰਦ ਕਰ ਤਾ।
ਬਾਣੀਆ ਕੱਚਾ ਜਾ ਹੋ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ, ਬਈ ਆਏਂ ਦੱਸ ਗੁਰਜੰਟ ਸਿਆਂ ਜਦੋਂ ਤੈਂ ਨੱਕਾ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਸੀ ਭਲਾਂ ਕਿੰਨੇ ਕਿਲੋ ਮਿੱਟੀ ਪੈ ਗਈ ਹੋਊ। ਓਹ ਕਹਿੰਦਾ ਲਾਲਾ ਜੀ ਅਸੀਂ ਕੇਹੜਾ ਕਦੇ ਮਿਣ ਤੋਲ ਕੇ ਪਾਈ ਹੈ ਜੋ ਹਿਸਾਬ ਰੱਖੀਏ।
ਲਾਲਾ ਕਹਿੰਦਾ ਭਾਈ ਜਿਹੜੇ ਕੰਮ ਚ ਕੋਈ ਹਿਸਾਬ ਹੀ ਨਹੀਂ ਆਪਾਂ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਓਹ ਕੰਮ ਕਰਦੇ। ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਬਾਣੀਏ ਨੇ ਖੇਤੀ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਤੋਬਾ ਕਰ ਲਈ।


ਕਹਿੰਦੇ ਆ ਇਕ ਵਾਰ ਜੱਟ ਤੇ ਬਾਣੀਏ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਕੱਠੀ ਖੇਤੀ ਕਰਨੀ ਆ, ਲਉ ਜੀ, ਜੱਟ ਕਹਿੰਦਾ, ਲਾਲਾ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਰੌਲਾ, ਤੂੰ ਦੱਸ ਫਸਲ ਦਾ ਉਤਲਾ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਕਿ ਥੱਲੜਾ, ਲਾਲਾ ਕਹਿੰਦਾ, ਥੱਲੜਾ ਤਾਂ ਜੱਟ ਨੇ ਕਣਕ ਬੀਜ ਤੀ, ਜੱਟ ਤਾਂ ਕਣਕ ਵੱਢ ਕੇ ਮੰਡੀ ਸਿੱਟ ਆਇਆ, ਲਾਲਾ ਪਤਰਾਲ ਜਿਹੀ ਕੱਠੀ ਕਰਦਾ ਫਿਰੇ।
 ਲਾਲਾ ਕਹਿੰਦਾ ਐਤਕੀਂ ਜੱਟਾ ਤੂੰ ਧੋਖਾ ਕਰ ਗਿਆ, ਲੈ ਫਿਰ ਐਤਕੀ ਦੀ ਫਸਲ ਵਿੱਚ ਉੱਤਲਾ ਹਿੱਸਾ ਮੇਰਾ, ਲਉ ਜੀ ਜੱਟ ਨੇ ਆਲੂ ਬੀਜਤੇ, ਜੱਟ ਤਾਂ ਆਲੂ ਪੁੱਟ ਕੇ ਮੰਡੀ ਸਿੱਟ ਆਇਆ, ਲਾਲਾ ਸੱਕ ਵਿੱਚੋਂ ਆਲੂ ਭਾਲਦਾ ਫਿਰੇ।
ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਲਾਲਾ ਜੱਟ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਐਤਕੀ ਨੀ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਧੋਖਾ ਕਰਨ ਦੇਣਾ, ਐਤਕੀ ਉਪਰਲਾ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਫਸਲ ਦਾ ਮੇਰਾ ਤੇ ਥੱਲੜਾ ਵੀ ਮੇਰਾ। ਜੱਟ ਨੇ ਫਿਰ ਮੱਕੀ ਬੀਜ ਤੀ। ਜੱਟ ਤਾਂ ਛੱਲੀਆਂ ਕੱਢ ਕੇ ਮੰਡੀ ਸਿੱਟ ਆਇਆ, ਲਾਲਾ ਫਿਰ ਪਤਰਾਲ ਤੇ ਟਾਂਢੇ ਕੱਠੇ ਕਰਦਾ ਫਿਰੇ।
ਉਸਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਾਲੇ ਨੇ ਕਦੇ ਖੇਤੀ ਦਾ ਨਾਂ ਨੀਂ ਲਿਆ